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通常情况下捆绑女人有两种方式，一种是叉花绑，一种是羊头绑。采用叉花绑时，绳子从颈后搭过肩头，体前交叉后从两腋穿过身后，在两大臂绕几圈，然后在背后拉紧打结，使犯人的双臂被迫向后背靠紧，无法动弹，然后将小臂在背后水平交迭起来，用两股绳子从下方兜…
别州本来是个小地方，自古便是个蛮荒之地，二十世纪末才因为特殊的地理位置变成一个现代化大都市。
说到别州，虽然地方不大，也没有什么特产，但好几百年以来，这里便非常有名，不是因为别的什么，而是因为这里是亚洲乃至世界上女匪最多的地方，所以也就成为女死刑犯最多的地方，更以对女犯花样繁多的处置方法而闻名。
这里处决女犯，一是行刑必裸体，二是刑前必破身，这两条甚至写在别州府的刑文条款之中。中国的官方刑制本来就不严格，私刑泛滥，加上这里是少数民族地区，一直以来都属番王管辖，天高皇帝远，实际上是一个独立王国，加上这里匪患不断，能有人愿意在此做官就已经不错了，所以从来也没有人对这种做法提出过疑议，时间一长，别州人反而为此找到了理论根据。
追究历史，别州并不是一开始就这样行刑，虽然过去女性重犯行刑时也偶而脱衣羞辱，但毕竟只在少数，究竟什么时候开始这样做，州志上是有记载的。
那时还是北宋末年，本地的州官因为得罪了上司，被加上一个私通乱匪的罪名下了番王的大狱，那个上司还派人抄了他的家，将其亡妻生下的爱如掌珠的女儿也捉了起来。当时的番王正心怀大志，颇得用人之道，就在州官行刑之前，番王召见了他，并立即审出了事情的原委。州官被平反了，并领了旨意去救自己被株连判了死刑的女儿。他一路上马不停蹄，紧赶慢赶，赶到刑场时仍然过了行刑的时刻。
就在他认为一切都已经无法挽回的时候，竟发现自己的女儿还没有死。因为自己的女儿年轻貌美，年轻的刽子手实在耐不住自己的欲望，便在行刑前将她剥光强奸了。这样一来，耽搁了一段时间，使州官得以救下自己的女儿。州官为此下令，今后女犯行刑必先剥光了，让刽子手破过身再杀，以便给她们自己的亲属留下解救她们的时间，其实这恐怕只是表面上的文章，主要原因大约是州官因女儿被人强奸了，所以在其他女犯身上泄愤。
这样的死刑执行了几百年，却再没有第二个女犯被从刑场上救回，反而使当众玩弄女犯成了别州的一景，久而久之，人们更为此找到了理论根据，他们说，被判死刑的女人由于生前罪孽沉重，行刑前如果没被男人干过，到了阴间便永坠地狱，不得脱生。于是，女犯们便不象其他地方那样为了免于受辱而设法自尽，反而老老实实地让刽子手们尽情折辱。
别州虽然是山区，但水源丰富，气候宜人，女人个个如花似玉，偏有个让人无法理解的怪事，便是女人当土匪的特别多。有人说，别州是“十个女人九个美，九个美女八个匪”，因此，别州的死刑女犯便出奇地多，有人统计了别州的刑事案卷，在十九世纪的一百年中，别州共有一千四百二十六名女犯被处死刑，平均年龄二十二岁上下，而1900年到1949年的五十年中，别州竟将多达四千一百四十二名女性处死，平均年龄虽然上升到了二十三岁，而年龄分布却由十九世纪的十二岁到六十九岁集中到了十六岁到三十六岁。
按过去的律法，凡大逆、大恶之罪则不延时日，候刑部批文一到即行处决，其余死刑犯则为监候，秋后处决。何为大逆？造反、弑君、谋倾社稷、非议朝廷、杀官、弑父母兄弟姐妹、妻杀夫等；何为大恶？纠众为匪、谋财害命、通奸谋杀等。而凡大逆大恶，按律不赦不延。这里的女死囚多有土匪背景，皆属大逆大恶之流，因此不象其他地方一样到秋天集中行刑，而是随捉随判，随判随杀，除了逢年过节，几乎每个月都会有女犯被处死。